Nicolás Maduro suspende viaje al Vaticano donde debía reunirse con el Papa Francisco

"He tenido que suspender el viaje a Roma por una otitis fuerte, los médicos me han prohibido montarme a un avión. Me han obligado a descansar", dijo ayer sábado a través de la televisión venezolana.
"Me da mucha pena, pero bueno por razones de un gripón (gripe) que me ha pegado y una otitis fuerte, los médicos me han prohibido montarme en avión y emprender un viaje de estas características", agregó. Dijo que se buscaría una nueva fecha para el encuentro con Francisco.
Maduro suspendió su viaje el mismo día en que miembros de la oposición comenzaron una vigilia en la iglesia de la Chiquinquirá (Caracas), para pedir al Papa Francisco que intercediera por los presos políticos durante la audiencia con el mandatario venezolano. La exigencia para que Venezuela libere a los presos políticos es respaldada también por expresidentes de unos setenta países pertenecientes al Club de Madrid.
Entre los presos políticos en Venezuela está el dirigente de Voluntad Popular, Leopoldo López; el exalcalde de San Cristóbal, Daniel Ceballos; y el alcalde de Caracas, Antonio Ledezma.
El jueves, la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), emitió un comunicado para denunciar el trato humillante que el gobierno dio al exalcalde de San Cristóbal, Daniel Ceballos, al momento de trasladarlo a otra cárcel, sin avisar a sus familiares y abogados.
La comisión episcopal también exigió al régimen de Maduro que respete los derechos de Ceballos y de todos los presos políticos a reunirse con sus abogados y familiares. Además pidió que organismos humanitarios velen por el estado de salud de Ceballos y de Leopoldo López, agravado por la huelga de hambre que sostienen.
tomado de AciPrensa

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Gracias al Papa Francisco 50 indigentes peregrinarán a la Sábana Santa de Turín

VATICANO, 07 Jun. 15 / 03:59 pm (ACI).- El Papa Francisco no quiere que los más pobres se queden sin visitar la Sábana Santa que descansa en la ciudad de Turín, al norte de Italia, y costeó a 50 sin techo y enfermos de la Diócesis de Roma una peregrinación de varios días con el objetivo de que todos tengan un momento de recogimiento y oración ante esta reliquia de Jesucristo.
La visita a la Sábana tuvo lugar el 4 de junio y fue posible gracias al Limosnero Pontificio, Mons. Konrad Krajewski.
Los mendigos fueron acogidos en el Cotolengo de Turín el 3 de junio, donde llegaron acompañados por el P. Antonio Nicolai, párroco de la iglesia Santa Lucía de Roma, la parroquia donde suelen recibir alimento y asistencia médica cientos de inmigrantes e italianos sin casa.
“El Papa Francisco ha ofrecido este viaje a nuestros hermanos indigentes porque supo de esta peregrinación a través del limosnero, y quiso donar una contribución para que estas personas que viven en la precariedad y que tienen la convicción de que, al igual que el Sudario, representan el rostro sufridor de Señor Jesucristo”, explicó el P. Nicolai, en declaraciones al diario italiano Mi-Lorenteggio.
Aquí “hospedamos personas sin casa durante todo el invierno, y acogemos también a estos hermanos para que vivan una experiencia de alegría en comunidad, donde todos los enfermos y huéspedes se sienten acogidos y únicos, con su valor incalculable, según el espíritu de San José Cotolengo, y como enseña el mensaje de amor más grande que podemos contemplar en el Sudario”, dijo a Mi-Lorenteggio, la religiosa Sor Josefina Fornoni, del Cotolengo de Turín.
El Sábana Santa es la tela que se cree envolvió el cuerpo de Jesucristo después de su Pasión y Crucifixión.
Hasta el momento la ciencia no ha podido explicar naturaleza de esta impresión ni tampoco imitarla, y restos de polen coinciden con la especie utilizada en los ungüentos para amortajar a los cadáveres de los sepulcros judíos durante el siglo I de la era cristiana.
La reliquia de la Sábana Santa no suele exponerse al público y ha sido abierta extraordinariamente este año con motivo del Bicentenario del nacimiento de San Juan Bosco. Desde el 20 de abril y hasta el 24 de junio el Sudario puede visitarse en la ciudad de Turín.
Los primeros cristianos llevaron consigo la Sábana Santa para preservarla de la persecución. Desde Jerusalén y a lo largo de los siglos, atravesaron Edesa, Constantinopla, Atenas, Lirey, Chambery y finalmente, llegó a Turín, donde ha sido objeto de numerosas investigaciones y donde han encontrado que este recorrido descrito por la historia de la Iglesia, coincide con la procedencia de los 57 tipos de polen que aparecen incrustados en el tejido.
Durante su permanencia en Francia, en el año 1632, la Sábana fue rescatada de ser consumida durante un incendio. Esto no permite a los científicos de hoy día datar con seguridad su origen, ya que los cambios químicos que se producen en una reacción química como la combustión, falsean los resultados de la prueba de datación con Radio C-14.
Tomado de AciPrensa
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El Papa pide a líderes religiosos en Sarajevo seguir camino del perdón y reconciliación



SARAJEVO, 06 Jun. 15 / 11:34 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco alentó hoy a los líderes religiosos a continuar el camino del perdón y la reconciliación, en el encuentro ecuménico e interreligioso realizado en el Centro Estudiantil Franciscano Internacional, durante su visita apostólica a Bosnia-Herzegovina.
Bosnia-Herzegovina es un país con profundas divisiones étnicas y religiosas que los llevaron a una guerra a inicios de la década de 1990. De los 3.8 millones de habitantes de Bosnia-Herzegovina, el 40 por ciento son musulmanes/bosnios, 40 por ciento son cristianos ortodoxos/serbios y el 15 por ciento son católicos/croatas.
En su mensaje a los líderes religiosos, el Santo Padre reconoció que “todavía hay mucho camino por recorrer. Pero no nos dejemos desanimar por las dificultades y continuemos con perseverancia por el camino del perdón y de la reconciliación”.
“Al hacer justa memoria del pasado, también para aprender las lecciones de la historia, evitemos los reproches y recriminaciones; más bien, dejémonos purificar por Dios, que nos da el presente y el futuro, Él es nuestro futuro: Él es la fuente última de la paz”, dijo.
Francisco expresó su alegría por participar en el encuentro, y lo calificó como un “signo de un deseo común de fraternidad y de paz; y da fe de una amistad que se ha ido construyendo a lo largo del tiempo y que ya vivís en la convivencia y la colaboración cotidianas”.
“Estar aquí es ya un ‘mensaje’ de ese diálogo que todos buscamos y por el que estamos trabajando”, dijo.
El Papa subrayó que “el diálogo interreligioso, antes incluso de ser una discusión sobre los grandes temas de la fe, es una ‘conversación sobre la vidahumana’. En él se comparte el día a día de la vida concreta, en sus gozos y sus tristezas, con sus angustias y sus esperanzas; se asumen responsabilidades comunes; se proyecta un futuro mejor para todos”.
“En el diálogo se reconoce y se desarrolla una convergencia espiritual, que unifica y ayuda a promover los valores morales, la justicia, la libertad y la paz. El diálogo es una escuela de humanidad y un factor de unidad, que ayuda a construir una sociedad fundada en la tolerancia y el respeto mutuo”.
El Santo Padre remarcó que el diálogo interreligioso no puede estar limitado a un pequeño grupo, sino que “debería extenderse en lo más posible a todos los creyentes, involucrando las distintas esferas de la sociedad civil. Y una atención particular merecen en este sentido los jóvenes, llamados a construir el futuro del País”.
Para que este diálogo sea auténtico y eficaz, destacó, “presupone una identidad formada: sin una identidad formada, el diálogo es inútil o perjudicial”.
Manifestando su aprecio por el trabajo realizado, Francisco aseguró a los líderes religiosos “que la Iglesia Católica seguirá dando su pleno apoyo y asegurando su completa disponibilidad”.
El Papa señaló que Sarajevo, “que en los últimos tiempos se ha convertido tristemente en un símbolo de la guerra y de su devastación, hoy, con su variedad de pueblos, culturas y religiones, puede llegar a ser nuevamente signo de unidad, lugar en el que la diversidad no represente una amenaza, sino una riqueza y una oportunidad para crecer juntos”.
“En un mundo desgraciadamente todavía herido por los conflictos, esta tierra puede convertirse en un mensaje: dar fe que es posible vivir uno junto a otro, en la diferencia pero en la humanidad común, construyendo juntos un futuro de paz y de hermandad”, señaló.

Tomado de AciPrensa 
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¿Te quejas porque te duele un diente? El Papa destaca testimonio de mártires de Bosnia

SARAJEVO, 06 Jun. 15 / 12:35 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco, visiblemente conmovido por los testimonios de un sacerdote y dos religiosos, improvisó un discurso hoy, en el que destacó el papel de los cristianos “mártires” que sobrevivieron a crueles torturas durante la guerra de Bosnia, a inicios de la década de 1990.
El Santo Padre lamentó que muchas veces “el espíritu del mundo nos hace olvidar a nuestros antepasados, el sufrimiento para nuestros antepasados. Esos días son contados, no por días, por minutos, porque cada minuto, cada hora es una tortura”.
Estos cristianos, recordó, vivieron “todos juntos, sucios, sin comida, sin agua, con calor, con frio, y esto durante tanto tiempo”.
“Y nosotros que nos quejamos cuando tenemos un diente que nos duele, y nosotros que tenemos la TV en nuestra habitación con tanta comodidad, y que murmuramos de la superiora o del superior cuando la comida no es muy buena”.
Francisco comenzó asegurando que “había preparado un discurso para ustedes, pero después de haber escuchado el testimonio de este sacerdote, este religioso y esta religiosa siento la necesidad de hablar improvisando”.
“Porque ellos nos han contado vida, nos han relatado experiencia, nos han contado muchas cosas y buenas”.
El Papa señaló que “los testimonios hablaban por sí mismos. Y esta es la memoria de su pueblo. Un pueblo que olvida su memoria no tiene futuro. Esta es la memoria de sus padres y madres en la fe. Solamente han hablado tres pero detrás de ellos hay tantos y tantos que han sufrido lo mismo”.
Francisco aseguró a los fieles que “no tienen derecho a olvidar su historia. No para vengarse sino para hacer la paz. No para mirar como algo extraño sino para amar como ellos han amado”.
“En su sangre, en su vocación hay la vocación, hay la sangre de estos tres mártires. Donde hay sangre hay la vocación de tantas religiosas, tantos sacerdotes, tantos seminaristas”.
El Santo Padre alentó a los asistentes a retomar “la memoria para hacer la paz. Con las palabras que han hablado se me ha quedado en el corazón una repetida: perdón”.
“Un hombre o una mujer que se consagra al servicio del señor y no sabe perdonar no sirve. Perdonar a un amigo que te ha dicho una palabrota, con el cual has peleado o una hermana que está envidiosa de ti no es tan difícil. Pero perdonar a aquel que te golpea, que te tortura, que te pisotea, que te amenaza con el fusil para asesinarte. Esto sí es difícil”.
Francisco reiteró su pedido de que “no olviden por favor el testimonio de sus antepasados. Piensen cuánto han sufrido ellos. Piensen en esos seis litros de sangre que ha recibido el padre, el primero que ha hablado, para sobrevivir. Lleven una vida digna de la cruz de Jesucristo”.
Hermanas, sacerdotes, obispos, seminaristas mundanos son una caricatura. No sirven. No tienen la memoria de los mártires. Han perdido la memoria de Jesucristo crucificado, la única gloria nuestra”.
El Papa subrayó que “todos somos hermanos”, y aseguró que “benditos ustedes que tienen tan cerca estos testimonios. No los olviden por favor. Que sus vidas crezcan con este recuerdo”.
Al finalizar, el Santo Padre señaló que la de Bosnia-Herzegovina durante la guerra de la década de 1990 “ha sido una historia de crueldad. Que hoy en esta guerra mundial vemos tanta, tanta crueldad. Hagan siempre lo contrario de la crueldad. Tengan actitudes de ternura, de hermandad, de perdón y lleven la cruz de Jesucristo”.
“La Iglesiala Santa Madre Iglesia les quiere así: pequeños, pequeños mártires delante de estos pequeños mártires. Pequeños testimonios de la cruz de Jesús. Que el Señor les bendiga. Por favor, recen por mí”, concluyó.
Para leer el discurso completo del Papa Francisco a los sacerdotes, religiosos, religiosas y seminaristas, puede ingresar a:https://www.aciprensa.com/noticias/texto-y-video-discurso-del-papa-a-sacerdotes-religiosos-y-seminaristas-en-sarajevo-62775/
Tomado de AciPrensa 
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Este es el consejo del Papa a los jóvenes para que no caigan en la miseria espiritual

VATICANO, 07 Jun. 15 / 11:38 am (ACI/EWTN Noticias).- Una larga caminata que el Papa Francisco quiso bendecir y apoyar lanzando un mensaje a los jóvenes: “¡Canta y camina!”. En la noche del sábado al domingo, cien mil jóvenes recorrieron 27 kilómetros desde la localidad italiana de Macerata a la de Loreto, donde se encuentra el Santuario de la Virgen de Loreto.
Era la 37 edición de la peregrinación tradicional hacia el Santuario mariano.
El Papa animó a los jóvenes enviando un mensaje desde Sarajevo en la tarde del sábado, en el que les habló del significado de “caminar” y les pidió no “permanecer quietos” porque entonces uno “se corrompe” y “no sirve”.
Si caen, deben levantarse porque “existe la misericordia de Dios” y se puede recomenzar, dijo.
“La peregrinación es un símbolo de la vida, nos hace pensar que la vida es caminar, es un camino” y “si una persona no camina y se queda quieta, no sirve, no hace nada”, dijo en su mensaje.
Es como “cuando el agua no está en el río, no avanza, está quieta, se corrompe”.  De la misma manera, “un alma que no camina en la vida haciendo el bien, haciendo tantas cosas que se deben hacer por la sociedad, por ayudar a los otros y también quien no camina por la vida buscando a Dios y que el Espíritu Santo te mueve de dentro, es un alma que termina en la mediocridad y en la miseria espiritual”. Así que “¡Por favor, no se paren en la vida!, les pidió.
El Santo Padre señaló a los jóvenes que “todos hemos tenido en la vida caídas, errores”, pero los alentó a que “si te has equivocado levántate rápidamente y continua caminando”.
Recordando a San Agustín, Francisco indicó que “caminar con alegría es también caminar cuando el corazón está triste”.
“Si tienen necesidad de parar, que sea para descansar un poco y tomar un poco de aliento para avanzar después”, por eso “¡Canta y camina!”.
No obstante, existe el peligro de equivocarse de camino porque “quien camina puede equivocarse de vía” pero “si uno se equivoca, regresa. Regresa porqueexiste la misericordia de Jesús”.
El lema de la peregrinación de los jóvenes a Lourdes es “Acariciados de la misericordia”, por lo que el Papa explicó que “la misericordia perdona todo, siempre espera, siempre te ama mucho”.
“Cada uno de ustedes conoce su propia historia. Todos conocemos la nuestra. ‘Eh, Padre, he caído tantas veces’. Me viene a la mente esa canción tan bonita de los ‘Alpini’ que dice: el arte de salir no es el de no caer, sino el de no permanecer caído. Canta y camina y si estás caído, levántate: existe la caricia de la misericordia de Jesús que perdona todo y allí está la alegría, la alegría del encuentro con Jesús”.
Francisco encomendó a los jóvenes otra tarea durante su caminata nocturna: “Piensen en su vida. ‘¿Qué debo hacer de mi vida?, ¿qué me dice Jesús que debo hacer de mi vida?, ¿qué tiene pensado el Señor para mí? ¿Hay alegría en mi corazón para cantar mientras camino?’ Si no hay alegría, ¡Búsquenla! El Señor te la dará, te la donará con su misericordia”.
Al despedirse, asegurándoles que se acordaría de ellos desde Sarajevo, el Papa deseó que “el ángel de la guardia de cada uno de ustedes les diga a la oreja: ‘¡canta y camina!’”.
Tomado de AciPrensa
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Religiosa pintará retrato del Papa Francisco por encargo de los obispos españoles

MADRID, 07 Jun. 15 / 12:21 pm (ACI).- La hermana Isabel Guerra, religiosa y pintora, hará un retrato al Papa Francisco para conmemorar el 50 aniversario de la Conferencia Episcopal Española (CEE) y como homenaje al Santo Padre. La artista ha apuntado que para llevar a cabo el encargo necesitará “ver y estar”, con el Papa.
La religiosa cisterciense es uno de los principales exponentes del hiperrealismo en pintura, dibujo y fotografía. Destaca por su uso de las nuevas tecnologías en sus trabajos. Se la conoce también como la “pintora de la luz".
Según ha afirmado la religiosa el retrato "no será a la vieja usanza” sino que “reflejará la extraordinaria personalidad" del Pontífice. “Es un Papa que rompe todos los esquemas”, ha apuntado la pintora, quien precisa también que la obra “reflejará su temperamento”.
El cuadro está previsto que se entregue en marzo de 2016.
La hermana Isabel ha abierto la exposición temporal "Isabel Guerra 2015. Pinturas, dibujo y fotografía" con 121 de sus cuadros en Madrid. En ella se pueden contemplar desde de pintura al óleo y paisajes, a  fotografías procesadas, serigrafías y también una recreación de la historia de la fotografía.
Para esta exposición la artista ha utilizado nuevas texturas y técnicas que, según precisa, proporcionan “nuevas formas de ver las imágenes”. Entre ellas ha destacado la “pintura digital”, una técnica hasta ahora prácticamente desconocida en España pero que se encuentran presentes ya en exposiciones de otros países y que según ha afirmado le permite estar "muy liberada" de los condicionamientos que impone el óleo tradicional.
La hermana Isabel Guerra tiene 68 años e ingresó a los 23 en el Monasterio Cisterciense de Santa Lucía en Zaragoza. Y ha realizado los retratos a los presidentes de la Conferencia Episcopal.
Tomado de AciPrensa 
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Corpus Christi nos invita a conversión, servicio y amor al prójimo, dice el Papa Francisco

VATICANO, 07 Jun. 15 / 09:30 am (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Francisco reflexionó sobre la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y la Sangre de Cristo, elCorpus Christi, que se celebra hoy en muchos países, en sus palabras previas al rezo del Ángelus.
El Santo Padre indicó que esta Fiesta evoca un “mensaje solidario” y “nos empuja a acoger en nuestro interior la invitación a la conversión y al servicio, al amor y al perdón”.
Además, “nos estimula a ser, con la vida, imitadores de aquello que celebramos en la liturgia”.
“El Cristo, que nos nutre bajo las especies consagradas del pan y del vino, es el mismo que viene a nuestro encuentro en los acontecimientos cotidianos”, señaló el Papa, indicando que esto sucede “en el pobre que tiende la mano, en el sufriente que implora ayuda, en el hermano que pregunta sobre nuestra disponibilidad y espera nuestra acogida. En el niño que no sabe nada de Jesús, de la salvación, que no tiene la fe”.
Cristo, subrayó, “está en cada ser humano, también en el más pequeño e indefenso”.
El Santo Padre destacó que “la Eucaristía es “fuente de amor para la vida de la Iglesia”, así como “escuela de caridad y de solidaridad”.
“Quien se nutre del Pan de Cristo no puede permanecer indiferente ante quienes no tienen el pan cotidiano”, dijo.
Tras remarcar que el hambre es actualmente “un problema cada vez más grave”, el Papa alentó a que se desarrollen “propuestas y proyectos precisos que resuelvan las causas estructurales”.
Francisco expresó su deseo de que “la Fiesta del Corpus Domini inspire y alimente siempre en cada uno de nosotros el deseo y el trabajo por una sociedad acogedora y solidaria”.
Al recordar el pasaje de la Última Cena en el Evangelio, el Santo Padre explicó que “con este gesto y con estas palabras, Él otorga al pan una función que ya no es solo servir para nutrir físicamente, sino hacer presente su Persona en medio de la comunidad de los creyentes”.
“La Última Cena –recordó– representa el punto de llegada de toda la vida de Cristo. No es solamente anticipación de su sacrificio que se cumplirá sobre la cruz, sino también síntesis de una existencia ofrecida para la salvación de toda la humanidad”.
El Santo Padre señaló que “no es suficiente con afirmar que en la Eucaristía está presente Jesús, sino que se puede ver en ella la presencia de una vida donada y de ella tomar parte”.
Por eso, dijo, “cuando tomamos y comemos ese Pan nos asociamos a la vida de Jesús, entramos en comunión con Él, nos ocupamos en realizar la comunión entre nosotros, a transformar nuestra vida en don, sobre todo a los más pobres”.
Tomado de AciPrensa
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¿Por qué no estaba de acuerdo con el #ENIPLA?

El Enipla había reducido su funcionamiento y su finalidad a un procedimiento; se entregó este procedimiento a personas totalmente ideologizadas, que veían un mundo bipolar, blanco y negro, sin grises que matizar. Estos procedimientos se fueron reformulando y reinventando a medida que la sociedad y la ciudadanía se mostraban inconforme con las campañas agresivas que más de ser preventivas eran llenas de ideologías exportadas.

 
Estos procedimientos fueron adquiriendo un lenguaje propio, hasta que sus mensajes se fueron distorsionando, mostrando las imperfecciones de las ideologías radicales. Esto no permitió que el ciudadano de a pie, entienda que era el ENIPLA. los medios de comunicación  registraron sin mayor trascendencia el cambio de estructura dentro de la Institución encargado de prevenir el embarazo adolescente en el Ecuador, esto según mi visión se debe a que los ciudadanos nunca supieron concretamente lo que hacía el ENIPLA.

 
La opinión pública nunca terminó convencida del manejo de la iniciativa, los resultados no acompañaron a la gestión. Bajos resultados “invertidos” en una campaña que nunca llenó las expectativas del ciudadano, ni del Presidente. Precisamente porque nunca entendimos sus procedimientos, solo las élites que manejaban  el programa estaban conformes. El preservativo se repartía a mansalva.

 
En una pequeña encuesta que realicé previo al artículo, 9 de cada 10 personas no tenían idea que era el Enipla, ni que significaba, ni para que servía. Quienes administraban este recurso nunca marcaron límites y se dedicaron a promover la masturbación infantil, la homosexualidad, el aborto, la transexualidad, etc, etc.

 
¿Cómo es posible que un país con los más altos índices de embarazo infantil se haga invisible para una dirigencia que dirigía una iniciativa dispuesto a detener esta situación? En cambio, aprovecharon la posición para modificar nuestro lenguaje, para ideologizarnos, eso los llevo, al fracaso, perdieron el timón y el buque se fue a pique. Fracasó.

 
¿Por los antiguos dirigentes  y simpatizantes del ENIPLA que hacen de los DDHH su principal discurso, se dediquen a odiar a quienes no piensan como ellos? Siempre lo he dicho, las imperfecciones del feminismo se desnudan cuando alguien disiente de su pensamiento.

 
Quiero dejar una pregunta final. ¿Por qué las cosas preferidas para la vida individual, tales como la amistad, el amor, la confianza, el respeto, la empatía, la solidaridad o la reciprocidad no formaban parte de la enseñanza en la manera de prevenir embarazos adolescentes?

 
Las feministas apelan al miedo, las persona que están ahora mismo al frente del Proyecto Familia Ecuador apelan a la Esperanza, y debo decirlo, por experiencia personal, que no hay nada más poderoso que la esperanza, y que si actuamos sometida a ella, tal vez hasta podamos cambiar el mundo.

 

@andreseliascom
 
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¿Por qué el Enipla promovía el hedonismo? Parte 2



La campaña de sexualidad emprendida desde la antigua ENIPLA,  era en términos generales una campaña reductivista y estrecha. Se fomentaba  la genitalidad y las relaciones físicas. Aunque hacía intentos débiles de promover valores como  la fidelidad, abstinencia, etc se impulsaba la ideología de género, la homosexualidad, la vida sexual activa, y un sinnúmero de conceptos que promovían una ideologización de la sociedad.

Nota: la siguiente información fue  recogida del portal  de sexualidad sin misterio, impulsado por el Ministerio de Coordinación de desarrollo Social y el Ministerio de Salud Pública. Este artículo es una entrada anterior de este Blog.
 

 
Sexualidad sin misterios: Promueve la Ideología de género
 
En la campaña sexualidad sin misterios, se impulsa la ideología de género, afirmando que la sexualidad es la construcción del género, en la siguiente cita, encontramos malversada y entre líneas una forma lingüística de presentar al género como algo lícito

SSM: La sexualidad se refiere a los órganos genitales que hacen a una persona, físicamente, ser hombre o ser mujer, por medio del pene y la vagina, respectivamente.
la sexualidad tiene que ver con la construcción de roles de
género, la vivencia de masculinidad y feminidad, la identidad (como te defines a ti mismo y como te proyectas con los demás), en las relaciones con tu cuerpo, con tu pareja, con tus pares, la reproducción-

Fuente: Página Web Sexualidad sin misterios

OC: Con esta proposición  quieren afirmar que las diferencias entre el varón y la mujer, no corresponde  a una comprensión antropológica total. Se intenta derribar este pensamiento bipolar en que la naturaleza nos envía hombres o mujeres y reemplazarlo por el termino “género”,  según este pensamiento, las diferentes maneras de pensar, obrar y valorarse a sí mismos, así como, el producto de la cultura de un país y de una época determinados, son las que van construyendo el “género”  en la persona..

 Esta visión tan pobre de la sexualidad hace que nuestros adolescentes sigan desconcertados ante los verdaderos desafíos del tema de la sexualidad. Se destruye la ciencia en pos del capricho.

 Según Carlos Beltramo, la sexualidad es el conjunto de aspectos que abarcan a toda la persona humana, es la unidad de su cuerpo y de su alma, y que la configuran como un hombre o una mujer. La identidad del sexo, es determinada desde la concepción desde ahí se marca si somos hombre o mujer no solo en el aspecto físico sino en las determinadas maneras de sentir, amar y reaccionar, que tanto en el hombre como en la mujer son complementarias. El sexo como tal es la comprensión antropológica total.

 Lea lo que dice la (RAE) Real Academia de Lenguas sobre el uso de la palabra género: http://bit.ly/VmTyBK

 
Sexualidad sin Misterios: La abstinencia

SSM: Ciertos adultos recomiendan insistentemente la abstinencia. En este caso, la abstinencia es evitar tener relaciones sexuales. Esta es una práctica que puede ser efectiva para no embarazarse o no infectarse en relaciones sexuales no protegidas. Pero termina siendo insegura cuando la decisión de la abstinencia es tomada sin información sobre qué pasa cuando se decide iniciar las relaciones sexuales, ya sea en la adolescencia o en la adultez. La información es vital. 


 Fuente: Página Web Sexualidad sin misterios

 
OC: Es cierto, de las respuesta que les demos a nuestros jóvenes dependerán las decisiones claves en su vida, es excelente el criterio de brindar herramientas para que la persona descubra la verdad por sí misma, pero ¿qué clase de educación sexual es la que le brindamos a nuestros jóvenes cuando les ocultamos los reales peligros de utilizar preservativo o de no practicar la abstinencia?

Para Sexualidad sin misterios, la información es vital, entonces ¿porque no abren un espacio en sus portales que promueva la abstinencia? . Parece que la campaña emprendida por el ENIPLA es un manual de Opinión, en que los errores tienen el mismo valor que la verdad.

Hay que mostrar el camino hacia la verdad de la sexualidad. De ahí que la idea no es enseñar muchas cosas sino concretar elementos, herramientas de acción para que sean los propios jóvenes que estén habilitados para proceder.

En breves líneas te decimos los beneficios de la abstinencia: ayuda a tener buena comunicación de pareja, crece el lado amistoso de la relación, hay una mejor relación con los padres de familia de ambos, uno se ve más libre para cuestionar si ese noviazgo conviene, se fomenta la generosidad en vez del egoísmo, hay menos riesgo de abuso físico o verbal, hay más posibilidades de triunfar en el matrimonio, Si decides romper esa relación dolerá menos, te sentirás mejor como persona, etc
 
 

 
Sexualidad sin misterios: Promoción de la Homosexualidad 

La homosexualidad la enmarcan dentro de la diversidad sexual.SSM: La homosexualidad y la heterosexualidad son formas de expresar los sentimientos, afectos y erotismo, y es parte de la orientación sexual y de la identidad de las personas en la relación de pareja hacia personas del mismo sexo (homosexualidad) o del sexo opuesto (heterosexualidad). Cuando nos referimos al sexo, hablamos de los genitales de hombre y de mujer (pene o vagina).

En este sentido, la homosexualidad es la inclinación a la relación erótica con individuos del mismo sexo, aunque comúnmente se denomine homosexual al hombre que se siente atraído eróticamente hacia otro hombre, y se denomine lesbiana a la mujer atraída eróticamente hacia otra mujer, es decir, homosexualidad femenina.

Ha sido un tema que durante muchos siglos ha generado preguntas en todas las sociedades. En la actualidad se reconoce que es una situación que se construye desde la experiencia de las personas, es decir, así como vamos aprendiendo formas de entender el mundo, como los valores, la ética, el respeto, también vamos aprendiendo formas de amar y de vivir el placer. En este aprendizaje también se va determinando el erotismo, que está muy ligado al placer y a las diversas formas de expresarlo, ya sea hacia personas del mismo sexo o del sexo opuesto.

La orientación sexual es una forma de expresar quiénes somos, cómo amamos y cómo sentimos; tiene que ver con cómo nos identificamos y relacionamos en el amor y el erotismo (sensualidad, placer). Interesarse en una mujer, siendo tú una mujer, o interesarse por un hombre siendo tú un hombre, es la forma que escogiste para expresar tus afectos, sentimientos y erotismo.

Es importante aclarar que la homosexualidad no es una enfermedad, de ninguna manera. Durante mucho tiempo se ha reprimido la homosexualidad como una forma de amar y vivir el placer, lo que ha producido ideas equivocadas e incluso rechazo a la diferencia sexual, que ha resultado en agresión a personas con orientación sexual homosexual. A este rechazo y agresión se le llama homofobia, que es el miedo, terror u odio a los homosexuales.

Recuerda que vivir tu sexualidad plenamente es un derecho, y explorar tus deseos y formas de sentir placer y de amar forman parte de esta vivencia. La diversidad sexual, es decir, una identidad sexual diferente a la heterosexual, es un derecho que nadie puede negarte.


 
  
No vamos a comentar lo obvio.

 
Sexualidad Sin Misterios: Promoción de la Transexualidad

SSM: Los y las transexuales son aquellas personas que sienten que pertenecen al género que comúnmente no corresponde al sexo con el que nacieron, es decir, se trata de mujeres que nacieron machos (con pene) o de hombres que nacieron hembras (con vagina), y han crecido con una insatisfacción hacia sus propios genitales (pene o vagina), con un profundo sentido de rechazo y un deseo manifiesto de cambiarlos de manera permanente a través de una operación.

La transexualidad y otras identidades sexuales, como los gays, las lesbianas o los bisexuales, forman parte de la diversidad sexo-genérica que existe en nuestra sociedad. Esto quiere decir que los seres humanos tenemos formas diferentes de expresar nuestros sentimientos, emociones, formas de amar y de pensar nuestro propio cuerpo y el de otras personas.

El reconocimiento de la transexualidad como una forma de expresión de la identidad de las personas, que es la forma particular y única de reconocerse como hombres y mujeres, es el reconocimiento de la diversidad de los seres humanos. Incluso algunas comunidades científicas y de derechos humanos alrededor del mundo abogan por retirar a la transexualidad de la clasificación de enfermedades mentales, especialmente en la actualización que será publicada en 2012 en el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales y la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-10), de la Organización Mundial de la Salud (OMS).

La diversidad sexual forma parte de nuestra realidad y no es, en absoluto, una enfermedad, sino una forma legítima de expresar la sexualidad y la identidad. Esta expresión es un derecho que nadie puede negarte y que debe ser respetado.



OC:
Desafortunadamente observamos que se manifiesta abiertamente el carácter homosexual del Plan de educación sexual y en un afán no sólo de imponer una aceptación se pretende incluso de exigirla a todos los demás.

La situación es grave, ya que, además de la imposición y exigencia se pretende justificarla ideológicamente e incluso legalmente con variados argumentos apelando a los derechos humanos, a la "no" discriminación, a la naturaleza, y a la genética, entre muchos otros.

¿Cómo puede llamarse identidad sexual a algo que consiste en introducir a alguien de su mismo sexo un pene por el ano o un plástico por la vagina? ¿Es eso algo normal o sano?

La práctica del "acto homosexual" es inherentemente "antinatural, antihigiénico, sucio, asqueroso y repugnante", en el sentido escatológico, ético, estético, médico, y psicológico de esos adjetivos y términos.[1]


Sexualidad sin Misterios: Fomenta el uso de Anticonceptivos

SSMLos métodos anticonceptivos (….) nos permiten tener relaciones sexuales de manera responsable, sana, segura y placentera, tal como lo definen tus derechos sexuales y derechos reproductivos. Cuidarte y cuidar al resto es muy importante y, por eso, usar anticonceptivos es una de las mejores formas de expresar cariño y corresponsabilidad, tanto hacia ti misma/o como hacia la otra persona.



 Anticonceptivos y Adolescentes


SSM: El uso de los anticonceptivos es importante para construir una sociedad basada en la experiencia de una sexualidad plena, responsable y segura.

Por eso debes comenzar a usar los anticonceptivos desde la primera relación sexual, sin importar la edad que tengas, y continuar con su uso cada vez que mantengas una relación sexual. Si no lo haces, puedes quedar embarazada o contagiarte de una infección de transmisión sexual (ITS), de las que solo te proteges con el condón o preservativo. Recuerda que el inicio de las relaciones sexuales marca uno de los momentos más importantes de tu vida, por lo que debes procurar que sea con alguien que quieras, que conozcas bien y, sobre todo, que te respete. (….) Debes estar segura de lo que quieres, confiar y ser firme en tus decisiones. Si el chico no acepta usar un preservativo, quiere decir que no te respeta. Esta presión y falta de cuidado es un síntoma de violencia y debes reconsiderar estar con él. Una relación sexual segura es tu derecho. Hazlo respetar.


OC:
Debemos insistir que, solo el amor le da significado a la sexualidad. Sin amor no se entiende la sexualidad humana. Es necesario salir al paso de esta falsa interpretación y ubicarnos en la verdadera: "El amor es la capacidad que tiene la persona de salirse de uno e interesarse por el bien de los demás". Es una virtud más activa que va más allá de ponerse un condón.

“Debemos enseñar a niños y a jóvenes a conocer, ejercer y dominar su propia sexualidad, porque de lo contrario sería aceptar que la sexualidad es un determinismo biológico que inhiere solo al plano genital, lo que de hecho la ciencia y la experiencia se ha encargado de desmentir” Prof. Lagares.
El hecho de que un acto sexual como la masturbación sea muy practicado por la mayor parte de las personas  no lo convierte en admisible
Sexualidad sin misterios: Masturbación

SSM: Por ejemplo, es un mito que la masturbación provoca problemas de salud. No es cierto que la masturbación provoque daños a tu salud, ni física ni mental, aunque te masturbes de manera frecuente. Al contrario, la masturbación o el autoerotismo es una práctica muy importante para el autoconocimiento, que es clave para una vivencia plena de la sexualidad, lo cual es tu derecho. Mientras más y mejor te conozcas a ti mismo, más seguro estarás de lo que quieres y de lo que no quieres, por lo tanto será más fácil tomar decisiones y sostenerlas. http://www.sexualidadsinmisterios.com/sexualidad/preguntas-frecuentes/category/38-masturbacion


OC:
Dejemos que el el famoso sexólogo argentino Carlos Beltramo conteste, él sostiene que: “Es necesario revalorizar el propio cuerpo. Encontrar las verdaderas fuentes del valor personas (autoestima) y del de las demás personas. Pero que debemos tener cuidado de borrar la delgada línea entre reconocer nuestros propios valores con la fuente del placer.”
 

 

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